斯宾诺莎的思想传记

从《哲学的故事》中读到的一些关于斯宾诺莎的思想传记,很喜欢他关于“上帝”的提法。果真如此的话,真的有可能去信仰一些东西。

[2004-7-1]
阅读斯宾诺莎的思想传记(《哲学的故事》)。实体、属性、样式;《伦理学》中关于善的讨论,本能-欲望-善恶。后面一种讨论,与道德中的善是不同的,利己与利他,既然利他有可能需要个人克制自己的欲望,这个与生存的本能相背,还是“善”吗?斯宾诺莎认为没有绝对的善,但是如果推到另一个极端应该也是一种谬误。

[2004-7-5]
斯宾诺莎《伦理学》结尾:“现在我已经充分阐释了我想说明的全部有关心灵克制情感的力量,或者说有关心灵自由的意义。由此可以明白,比之于单纯受情欲诱导的愚蠢的人,聪明的人多么遥遥领先,更加强健有力。因为愚人除了多方面受外因的扰动而外,从来没有享受过一点真正的心灵满足。而且,他生活得几乎没有意识到自己、神和万物的存在,他一旦不再被动,也就不再存在了。恰恰相反,一个果真可以这样被看作是智者的人,在精神上是不为所动的;他是凭一种可靠的永恒的必然性意识到自己、神和万物的存在;他永远不会停止存在,还始终享有心灵的满足。然若我所指明的通往这一境界的道路及其艰难,然而它却是可以寻觅得到的。既然很少有人找到路,显然是路很难寻觅。假若得救近在咫尺,觅之易如反掌,那么为何实际上人人都视而不见呢?一切上乘之物唯其罕见才难以寻觅的。”

[2004-7-8]
易动的水反射的永恒的星,就像人眼中的上帝。各自并不相同,并且因此而相互纷争。

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