王蒙《活动变人形》

* 《活动变人形》
  王蒙                       人民文学出版社

  借阅于交大钱学森图书馆。(I247.57 439)
  2003年12月20日读毕。
  书的题目很奇怪,书中提到时说是一种日本的玩具,可以更换人物的头、服饰来达到不同的组合。但实话说,很难看出与书的主题有什么必然的联系来。书的主人公应该是倪吾诚,及其家庭,这个人物倒是有一定的代表性。从农村的艰苦生活中走出来,接受教育,并且到欧洲留学,然后回到日本统治下的北平。倪吾诚的名字可以作为一种谐音——“无成”,他所见到的是中国的贫困落后,西方的文明,但最终他是在彼时中国的环境之下生存,由是产生不可调和的矛盾。作为一个哲学专业的知识分子,在那样的环境下确实是只能“无成”了。他妻子的家庭承担了他去欧洲的费用,但却有那么些无法避免的劣根的地方,这些不可能在一夜之间改变。倪吾诚在现实中寻找不到自己所向往的西方文明,而在家庭生活中的苛求也就愈盛。小说中提到的巴甫洛夫的狗,求骨头不得而最终疯掉,倪吾诚则似乎有同感,经常拿来自比。这种不调和如果一定要与题目取得什么联系的话,可以牵强地说成,现实与理想是可以协调的,反之亦可。倪吾诚追求西方文明而不得,书中的另一个人物,西方人史福岗则是在中国寻找中国的传统。
  与前读《南渡记》类似的题材,不过主题却是各异的,知识分子在特殊时代中的生活。 《南渡记》类似于家族史,而这本书则是在写一个个人的悲剧,同时部分地提到了文革中的倪家。这种个人的悲剧是具有一定的典型性的,但作者处理矛盾似乎将它们推向了一个极端,不知道这是否是一种刻意的安排。读这本小说时总有中难以言说的不适,也许是语言上的,这种不很经济的铺陈不是我所喜欢的东西。书中写到方言还用了拼音,写了河南的语言,使用方言写作是可以写得不这么明显,而加入拼音之后似乎就有些牵强了。小说写倪吾诚的悲剧都还是具有可读性的,但后面写到的文革,似乎有些躲躲闪闪。
  此书收入“百年百种优秀中国文学图书”。

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1条评论

  1. -- wrote:
    发表于2006/03/02 16:09 | 永久链接

    活动变形人

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