关于历史与媒体的反省

昨天看Youtube上一个西方人比较客观地介绍西藏的视频（可惜现在忽然忘记链接了），其中有句话：

Study history, not the media. The truth is not to be found in the television and broadcast.
"研读历史，而不是沉迷媒体，真相不可能在电视节目里找到。"

这句话实际上并不一定就事论事。

就目前西方媒体的煽动，估计有独立思考能力的人们都会开始怀疑，这些媒体背后的动机。想想，对于大部分西方人来说，这个西藏几乎和他们的生活没有交集，而媒体里整天都Tibet长Tibet短的，观众是会厌烦的。西藏，很多西方人都不知道具体的方位、大小、人口和文化。就开始挥舞"雪山狮子旗"，就开始高叫"Free Tibet"。表面上看上去，俨然人权斗士、正义使者的样子，可惜往往暴露的是背后的无知。当然，以此赚钱买狗罐头吃的，人家也不容易。

不过有个问题，不知道我们是不是开始反问自己，我们是不是真正了解西藏的历史和文化；我们是不是在过于依赖媒体（电视、杂志和网络）？而由此，对于这样的历史和文化，是不是有我们起码的尊重？处理民族问题，如果带着难以消解的偏见，把自己看作救世主，是不可能做好的。看到各地论坛上，青年们、尤其在海外青年的，几乎一致的讨伐西方媒体和政府的呼声里。我们是不是可以听到一些别的意见呢？

其实，静下心来，回顾从解放以后对于西藏的民族政策。不能否认有很多失误的地方，当然也不能忽视50多年建设的成就。只举简单的一个例子，西藏的那些政府官员，真正尊重人家的宗教习惯，还是嗤之以鼻？抑或，以无神论去"俯视"藏传佛教；以汉人"俯视"藏民。其实关于官员们"俯视"的态度，我们都是非常熟悉的。在政府机关办点事情，看到的大都是这样的眼神。也许我们已经太熟悉了，以致忽视了它的存在。但是，如果把这样的态度带到藏区，藏民会怎么想？总体来说，国家对于藏区的建设瑕不掩瑜，这也是我一直和德国同事们强调的基本事实。

看看达赖的《告全球华人书》（实际主要是针对汉人）、《告西藏同胞书》，表面上"和平""人权"不断，字里行间却显示了他的狡诈。文字投西方媒体所好，又同时不失影射。玩起权谋，达赖的经验不可谓不丰富，和他同时期的政治家，在位的、在世的还有几个？如果我们仔细分析他的文本，看见的其实是不断地挑拨着藏汉的矛盾。谈判都是幌子，看看他提出的条件。无论如何，在西方媒体中，他都占有绝对的话语权。加上奥运火炬传递过程中的闹剧，我们是不是开始难以区分藏民和藏独的区别了呢？达赖还在《告西藏同胞书》对藏人们说，"不要破坏汉人的奥运。"何其奸诈的语言。现在觉得，其实这种几乎举国的愤怒（绝大多数是汉人），很难去处理好民族矛盾。而恰好中了达赖的奸计，被民族分裂分子落了口实。

还有一个问题是，其实已经是公开的秘密了，藏独分子的时间表和奥运空前的一致。我现在其实只有一个希望，就是硬着头皮、承担着这样的压力，把奥运办好。至于以后，我坚信愤怒本身不能解决好问题，恰好相反。

借着这个机会，我们可以认清所谓民主自由的西方媒体、也可以更新一些自己对于中国历史、文化和未来的基本认识。最主要的收获是，我们看到中国年轻一代，尤其在远在海外的华人，在关键的时刻，义无反顾地站在一起，站在母亲身边。我想，这才是西方真正要害怕的东西。