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总是有那么一个阶段

2006年9月20日 5 条评论

总是有那么一个阶段,工作要么没有效率,要么就不知所措。不过之后,往往有那么另一段时间,有非常多的想法,实现都来不及。如果不能清楚地分辨这样的差异,人就会无比郁闷,似乎在这个阶段什么都在与自己过不去。而之后的回首,却又显出另外的景象。

其实现在想想,还是更适合德国(欧洲)的研究环境,有一定宽松的体制保障,有时间去思考、寻找和实现自己的想法。当然这体制的另一方面,就是一定要有很好的自我激励,否则确实容易懒惰。办公室德国同事们“漫长”的咖啡和聊天时间就可见一斑,在这样的环境真能够出一流的研究,也是难以想象的。

倘使当初去了美国,压力之下并不一定有很好的创造力。像我就完全不可能一周工作7天,每天12小时的,也许可以有更好的论文数,和学术经历,不过丧失的可能是生活本身的动力。

就像Forest的一首关于树林的诗,分开的小路,每次只能选择一次,而且没有回头再寻的可能,因为前面还有更多的选择。就看一个人怎么看待面前的风景了,如果一直想到另一条小路,而不是去欣赏现在眼前的景物,那么错过的不仅是失去的那一个选择。

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教皇“出事”,“晚节”未保

2006年9月16日 1 条评论

教皇本笃十六世最近荣归故里,雷根斯堡,得意之余说了一席话,竟然引起现在伊斯兰世界普遍的抗议。看看现在的CNN,几乎一半时间在关注这一事件。其程度已经接近甚至超过最近丹麦的漫画事件。

本周二,教皇同志在累根斯堡作了一次有关宗教和暴力的关系的演说,引用了中世纪时期拜占庭皇帝曼努埃尔二世与一位波斯神学家的辩论。这位国王说道:“给我看看穆罕默德给世界带来了什么新东西,你会发现只有丑恶与残暴,正如他所规定的教徒用刀剑传播教义一样。”("Show me just what Mohammed brought that was new, and there you will
find things only evil and inhuman, such as his command to spread by the
sword the faith he preached."Byzantine emperor Manuel II Paleologus)

不知道就此,伊斯兰世界是否可能断章取义,而没有顾及教皇演说的上下文。倘使直接攻击伊斯兰教,那出自天主教教宗之口,可就有不小的问题。且不说帝曼努埃尔二世的话语是否存在问题,稍知宗教历史的人们,回顾一下基督教历史,“教徒用战争传播教义”用于中世纪的基督教也同样适用。用剑与火,即十字军东征和火刑对付异教徒,不也是在“传播教义”?再想想历史上,欧洲基督教世界对于犹太人的行为,而只有前教皇保罗二世表示过对于犹太人的歉意。一般没有太多历史知识的人说说也就算了,竟然教皇老人家也这么说。使用话语权的“暴力”,也是暴力!教皇的话语暴力,就成了真正的宗教与暴力的组合。无论如何,教皇在公开讲话时引用这样的刺激性语句,不可能不去顾及由此产生的后果。

现在伊斯兰世界和基督教世界已经有很多的矛盾,一些冲突也极有可能一触即发。教皇本笃十六世同志,选择这样的时机来说出这样的话语,确实非常不明智,而无论其初衷如何。也不知道这一事件最后如何解决,本笃应该不会轻易道歉,而伊斯兰世界本来就不会简单放弃。倘使因此而引起暴力与杀戮,那教皇本笃十六世果是“晚节不保”。到“最后审判”也极有可能记大过一次,甚至开除“党”籍。

参考文献:
http://www.cnn.com/2006/WORLD/europe/09/16/pope.islam/index.html
http://service.spiegel.de/cache/international/0,1518,437252,00.html
http://www.ouline.de/topic/?id=columns&story_id=11490

post by Yang Yu

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GEZ,广播电视税

2006年8月6日 1 条评论
德国广播电视的收费政策是,只要你拥有收音机或者电视,而无论你是否使用,就需要每月缴纳一定数量的“广播电视税”。收费的机构是一个私人公司,叫GEZ,他们可以知道你最近搬家的信息,然后给你发信,要求你缴费。或许最初这项政策可以保持一定的新闻独立,电视台不是被政府资助,而是收视人/纳税人。倘使一直在看电视,那么也就没有太多的怨言,国内也是有有线电视费用的。但最近,德国GEZ又变政策,说可以上网的手机和电脑,都应该缴纳这笔费用,因为现在可以通过这些设备接收广播和电视信号(当然也不论你是否使用这样的服务)。很容易得到的结论是,GEZ想钱想疯了。但GEZ的理由是广播“财政危机”,想想在世界杯期间转播世界杯的德国一台二台(ARD, ZDF),在中场休息竟然播日常新闻,而不是利用时间插播广告,其实这样的理由有点太古怪。
 
德国人的很多政策就是这样制定的,最初一定会通过民主形式,但并不一定合乎逻辑,之后大众就会自觉地遵循。例如德国现在大量从法国进口核电,原因就是自己由于原子能法禁止一切新的核电站的建设,而又找不到合适的替代能源方法。其实这就是“德国式民主”,与中国人对于既定政策的“灵活思维”对比,制定政策之后德国人自觉遵循就愈显难能可贵。
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异端,恐怖主义和原教旨主义

2006年7月23日 没有评论
这两天的CNN,都在报道以色列和黎巴嫩之间的战争。今天,忽然发现以色列人开始称黎巴嫩的真主党(Hezbollah)为恐怖组织,这个战争是国家和恐怖主义的斗争,因此他们的军队进入黎巴嫩也不再是侵略,而是为黎巴嫩人民“战斗”,代价当然可以是黎巴嫩平民的伤亡。中国古语云“欲加之罪,何患无辞”!
 
似曾相识的“恐怖主义”称法,想想类似的说法有用了一千年的“异端”。美国的基督教原教旨主义(fundamentalism)头目小布什,在911之后对伊斯兰世界宣布了新的“十字军东征”,后来人家提醒他不要对整个伊斯兰世界宣战,而要针对伊斯兰的原教旨主义。因此似乎原教旨主义只属于了伊斯兰世界,其实fundamentalism却是来源于基督教。对于小布什来说,不要别人的fundamentalism,却可以自己fundamentalism,明显的双重标准。不过,小布什应该也不是”真正”的基督教原教旨主义者,不然可以试试抽他左脸,看看会不会按照教义再给个右脸。
 
难道一切的冲突都要以这样的“以暴制暴”来解决?人类的历史重复,消耗的却是无辜平民的生命。宗教倘使连基本的和平都不能教给人类,何必需要这些,至少不要再举这教义的大旗。
 
 
PS:写下才发现,好大的题目...
 
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Black Hawk Down (黑鹰坠落)现实版

2006年5月7日 没有评论

发生在昨天的伊拉克Basra,英国直升机坠落,营救队在伊拉克人中间穿行。很多的伊拉克人走上街头庆祝,不少向英国的装甲车投掷石块。其实是多么不平等的对抗,机枪对石块,而不像电影《黑鹰坠落》,每个人都有武器。

英军还是开枪了......虽然新闻中这样写:

“报道称,英军士兵当天向骚乱人群上空开了枪试图驱散围堵的人群,但随后遭到了武器的回击,导致2名伊拉克平民死亡。”

但CNN新闻中的影像却显示了在伊拉克人救助伤员的时刻,英军对着他们的射击,子弹在他们背后的墙上溅出沙砾。就算是人群中有人射击,那么目标未明之时就可以“反击”了吗?那以后任何人质营救工作将会十分简单,一挺机枪就可以了。但美国及其走狗英国政府可不会对自己的人质这样,关键在于他们怎么看待伊拉克的平民!

以前看见过一张得奖的摄影作品,一个孩子在向以色列坦克扔石块,强烈的反差是照片的闪光点。不过这次的新闻影像更可以显示伊拉克的现状。

伊拉克也是四大文明的发源地之一,欧洲的很多文化可以溯源到两河流域。第一次美军进攻伊拉克的时候,美国国内的研究机构提供了几千个不应该破坏的历史遗迹。可是战争之后呢?10多年的创伤,可能需要几百年来恢复。在战争、暴力和强权中成长的伊拉克儿童,很可能会将弱肉强食作为习以为常的规则,长大以后会怎么样?

英文:http://www.cnn.com/2006/WORLD/meast/05/06/iraq.main/index.html
中文:http://news.sohu.com/20060507/n243122389.shtml


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