达赖同学最新语录（2008年3月28日，印度新德里）：

"作为一个如法受戒的佛教比丘，我保证，我的愿望是真诚的，我的动机是诚恳的。"

多像美国主子的常用语呀，以上帝之名 (In the name of God)，啥事情都是正义的：可以入侵阿富汗、可以入侵伊拉克、可以分裂塞尔维亚......

另，从未名上看到一个问题
"喇嘛们可以结婚不？"
回答如下："佛门弟子杀人放火都可以，结婚喝酒吃肉应该没问题吧。"

下午又可以多一个小时的日光，很喜欢德国的夏天。

最长的日照时间超过16小时，而且不热......

到了踢球黄金时间了，要一周2赛制了。看看以前球队的合影，一半都走人了。球队有个不成文的小"制度"，给走的那人发个"毕业证"。做得还挺正式，后面队员签字，否则不给"毕业"。到最后几周，都得玩命表现，否则......咔咔

"...但是从50年代起，中国知识分子遭到了从所未有的屈辱和迫害，他们的理想和热情早已荡然无存了。我在七八年前曾说过，老一代的中国知识分子都是以平静的心情等待生命的终结，中年一代的有的彷徨苦闷，有的随世浮沉，年轻的一代则或者腐化颓废、或者愤世嫉俗、或者各谋一己的前程。这个观察，我自觉在今天还未失效，甚至更严重了。在主观方面，今天的文化危机特别表现在青年知识分子的浮躁心理上。他们是少数尚有理想、尚有热情的人，也是中国未来的希望所寄。他们浮慕西化而不深知西方文化的底蕴，憎恨传统而不解中国传统为何物。他们的思想境界没有超越"五四"人物，但以中西学术的修养而言，又远不及"五四"先辈那样坚实。..."

余英时《论文化超越》（《文史传统与文化重建》506-507页）

三代知识分子之间的差异，看到形容年轻一代知识分子的句子："浮慕西化而不深知西方文化的底蕴，憎恨传统而不解中国传统为何物"。难道不正是现代年轻人的困境？这篇文章不是主要论述知识分子的，所以第一句作为原因，似乎远不够。而我更希望看到的是，老先生对于现状（以及青年人）的忠告，未可得。不过经常在余英时先生其他文字中，见到反面的论述。考量话语的背景，而不是直接拿来，例如鲁迅关于"青年必读书"的回答："我以为要少--或者竟不--看中国书，多看外国书"。

另外，提及20世纪初期，邓实 (1877-1941) 指出：当时求实求新的知识人"尊西人若天帝，视西籍如神圣"。很奇怪的现象，但至今依然有存在的影子。

想看两本书：
[1] Peter Watson. Modern Mind: An Intellectual History of the 20th Century. 2001
[2] John Brockman. The Third Culture. 1995
后者《第三种文化》是相对 C.P. Snow 提出的人文与科学两种文化，而谈及科学知识的通俗化和普及化。

如题，完成博士论文V1.0，准备再修改1、2遍，交稿......

2008年3月8日的《伦敦书评》上有一篇 Yonatan Mendel 写的文字。其中提到以色列媒体的导向作用。和最近写的一篇文字，说的是同一个早就存在的事实。作者列举了大量的亲身经历，说明以色列媒体的"主旋律"功能：

1. 作者在一年前申请一个以色列报社。报社拒绝作者的理由是，他会说阿拉伯语言、在巴勒斯坦学校受过教育、参与了不少以色列－巴勒斯坦的合作项目。因此保持中立的态度是不适合报社的，报社需要的是能够参与运动，而不是能够站在事件以外的评论者。

2. 关于话语。以色列媒体的一个常用方式，提及以色列人的话语，就说张三说，李四说；而说道巴勒斯坦方面，对以色列不利的言论，就说巴勒斯坦人声称（The Palestinians claimed that...），而不提到话语的出处，生怕增加哪怕一点言论的真实性。

3. 作者在以色列街头看见持枪的军警，想到如果一个巴勒斯坦人到以色列，射杀一些带枪的人(gunman)，那一定是恐怖主义。而相反，以色列军人到巴勒斯坦，杀死带抢的巴勒斯坦人，那就是"正义"的清剿行动。而实质上，这两个行为的本质是相同的。

4. 在所谓"定点清剿"(targeted assassination) 行动中，以色列媒体片面强调行动的成功方面，而几乎不提及这些行动中巴勒斯坦平民们的伤害。在2006年5月20日的一次"定点清剿"行动后，以色列媒体铺天盖地地宣传着被刺杀的 Muhanmmad Dahdouh，却忽略了这次行动中丧生的4名巴勒斯坦平民，以及3名重伤的平民，包括一个叫Maria的5岁女孩，颈部以下瘫痪。

......

这篇文章中，作者列举了大量的实例，这里只选了4点。如果看到这些事实的普遍性，很可以理解现在所谓西方"自由"媒体的行为。除第一点以外的手法，在CNN等电视台随处可见。不过，要注意的是，听到见到一个事实，我们是否能够想想另外的一面，而不是被"表象"控制。进而思考媒体展现一面，而不是另外一面的动机，这才能够真正了解事件的"本质"。

时评性的文字，固然想更全面的展现问题。但偏向性的报道是无法避免的。这个周末是复活节（Easter）假期，梵蒂冈的教皇在祝福时，提到很多存在冲突的国家和地区，苏丹的达福、伊拉克、阿富汗...、最后还提到西藏。结果到了CNN里，就成了标题新闻"教皇提到达幅和西藏"。所谓断章取义都是有背后的意义的。