一个类似英国达人的美国版，名为America's Got Talent。
兄妹三人，大哥16岁，二哥13岁，小妹9岁，组成一个叫做The Voices of Glory的演唱组。三个裁判在开始的时候问到他们要唱什么歌，大哥说《God Bless America》。要想到，在这样一个选秀节目上唱这歌的效果，就跟超女上唱《义勇军进行曲》一样。所以裁判就接着问为什么。
没想到带来的故事在所有人意料之外……
三年前，兄妹三人的母亲被一个醉酒司机撞成头部重伤，处于长期昏迷状态。于是，兄妹三人就一起在病床边唱歌，看母亲有没有反应。唱了8个月，同时也为病房里的其他病人们唱歌。他们的演唱组就此开始。裁判继续追问他们母亲现在的情况，三兄妹的母亲已经苏醒复原，也到了现场，坐在后台的轮椅上。
我不太喜欢这首歌，不过兄妹三人完全清唱，唱得非常不错，主要后面有这样的故事。唱完，三个裁判中的那个女裁判，已经泪流满面，话不成句。最后，母亲坐在轮椅上也进到前台。这个是2009年的选秀，三兄妹已经进入下一轮。
可以看Youtube的看下面的视频吧。（国内的不知道可以从哪里看到…）
最近看的两部纪录片。
《宗教的荒谬》(Religulous)，题目是Religion和Ridiculous的组合。采访了不少相关的人事，宗教人士、科学家、政治家、利用宗教赚钱骗钱的。甚至有一个人，自称就是耶稣的。Bill Maher不愧以前做Talk Show的，问很多问题都是带刺的，难以回答。最后那段，讲到宗教危害的时候，确实有点意思。说造成历史上对于人性伤害的事件，大都是由于人们相信他们知道，而不是承认自己的无知。而宗教就强化了前者。 以前的想法，世俗化的宗教对有些人来说还是有利的，但至少是无害的。如果，从承认无知、到无知地确信全知，对于人类历史的发展，还是存在不少问题的。2400年前，苏格拉底就说过，"我知道我无知"，只不过太多没有他聪明的人，不愿意这样承认。他们更愿意依附于那些看似确定性的东西，可能只是因为那个东西比较简单。
《时代精神2》(Zeitgeist: Addendum) 是基于阴谋论。其它著名的阴谋论，包括9/11事件的民间版本。纪录片题目Zeitgeist用来一个德语词汇。注意到，里面说磁悬浮的一段，背景是浦东机场，说的是在日本。简单的事实都可以搞错，更不用说里面的假说了。算是很好的想法，但实现起来的困难度，难以想象。里面提到的维纳斯计划(The Venus Project)，好奇地寻找了一下那个网站。发现还是基于金钱运作的，靠的是卖书卖光盘卖房子，所以，根本的变革，概念上是新的，实现起来就类似天方夜谭。关于经济体系的论述，比较赶时髦地选择了贷款和货币的话题，算是比较明显的"机会主义"作风。关于能源的那段论述，也是没有太多事实的依据，漏洞百出。固然是一个基于科学技术(Technology)的社会体系，那些基本的科学事实 (facts)，至少是要有所考证的。
相比较而言，更喜欢前面那部纪录片。可能《宗教的荒谬》显得太不严肃，而类似娱乐性质。但后者严肃的表面之下，是比较空洞的支持材料。比较接受采访的人，《时代精神2》只包括了一个畅销书作家John Perkins和维纳斯计划的两个相关人员。而在《宗教的荒谬》里，仅仅与宗教相关的神职人员，就包括正统的天主教神父和基督教牧师、小教堂的神父、曾经的摩门教信徒、某几个"邪教"组织的"教主"、伊斯兰教和犹太教的学者。可以说采访人员的选择，不是随机的，而是有着一定的选择标准，以形成一个最后的比较全面的覆盖。
* Untouchable（义胆雄心）1987
电影聚集了三个在任何电影中都可以担当男主角的演员：Kevin Costner, Sean Connery, Robert De Niro。讲述30年代芝加哥查禁私酒的故事。
从禁酒令，可以看到法制的几个基本原则。例如，执法和立法，立法的合理与否并不是执法不严的理由。关于禁酒令，影片最后，记者问道，禁酒令是不是可以取消了，联邦官员纳斯笑而不答。
* 《三峡好人》2006
贾樟柯的电影。
有两个问题：这部电影，是不是在大陆公映了？有多少的票房收入？
电影中，没有用职业演员，却依然朴实和发人深省，反倒没有那么多职业演员的做作。涉及了这么多的中国的现实问题，三峡拆迁、山西煤矿等等。对于这些问题的揭示，贾樟柯并不弱于那些中国主流导演，虽然后者占据着充足的电影经费，却拍摄着类似《馒头》之类的电影。虽然说，拍摄历史电影，而不是现实主义电影，很大程度上是现在中国的电影审查制度决定的。拍摄后者需要很大的勇气，很可能最后失去了在大陆上映的权力，可能给以后找到拍摄资金带来不必要的麻烦，很可能观众们根本不关心、而更愿意排队花钱去看看《馒头》到底有多烂......
虽然是一部现实主义的电影，却使用了不少隐谕和暗喻。例如，影片末尾，山西人韩三明（演员的真名）带着在三峡的工友，去山西挖媒赚更多的工钱（200元每天），远景中是一个人在两幢楼房之间走钢丝的场景。
昨天看了《血钻》(Blood Diamond)。
里面有一段对白（Archer的话），大意是：白人和黑人并肩战斗，同生共死...结果最后都是为了各自得到什么，石油、黄金，或者钻石。
卖军火的两头卖，定期挑起战争，然后卖新的军火。电影里有不少实话，例如，Archer对美国女记者Maddy Bowen 的话，“其实美国那些要订婚钻戒的人，并不比他这个走私钻石的人高尚到哪里”；黑人Solomen Vandy 问记者Maddy，她写出关于非洲的报道以后，美国人看完，会不会来帮助他们，女记者回答说“很可能不会”。
关于后面一点，想到桑塔格的《关于他人的痛苦》：关于战争的照片，一个层面上唤起人的良知，但也可能使人们对此麻痹。毕竟关于非洲，美国普通人有些置身事外，政治家又只看到了利益。想到在欧洲街头的一些黑人，虽然贫困、受到明显的歧视，但至少现在他们和家人算是安全的，不致于被饥饿、贫困和战争威胁。
如果未来，人类丧失了生育能力，世界上最年轻的人已经将近二十岁。儿童已经在人类的生活中消失了十几年，唯一的印象只存在于印象和影像中。
其实，人类的末日已经迫近，人类没有明天。人们对于这个世界将会怎么看？绝望，以至于普遍的暴力，冲散了世界的"秩序"。政府只能发放抗抑郁药物，还需要利用军队和暴力来维持秩序。
忽然一个孕妇出现了，生出了一个孩子。看看电影关于人们对于这个孩子的处理。人们，包括激战中的军人，都似乎在婴儿的哭声中进入了另外的世界。
前年（2006）的影片《人类之子》 Children of Men，就讲述这样的一个故事。没有什么大的制作，电影成本应该很低，却讲了一个发人深省的故事。
导演是墨西哥人 Alfonso Cuarón， 主演是 Clive Owen。
IMDB上已经达到 8.2/10 的评分。
