斯宾诺莎的思想传记

从《哲学的故事》中读到的一些关于斯宾诺莎的思想传记，很喜欢他关于“上帝”的提法。果真如此的话，真的有可能去信仰一些东西。

[2004-7-1]
阅读斯宾诺莎的思想传记（《哲学的故事》）。实体、属性、样式；《伦理学》中关于善的讨论，本能－欲望－善恶。后面一种讨论，与道德中的善是不同的，利己与利他，既然利他有可能需要个人克制自己的欲望，这个与生存的本能相背，还是“善”吗？斯宾诺莎认为没有绝对的善，但是如果推到另一个极端应该也是一种谬误。

[2004-7-5]
斯宾诺莎《伦理学》结尾：“现在我已经充分阐释了我想说明的全部有关心灵克制情感的力量，或者说有关心灵自由的意义。由此可以明白，比之于单纯受情欲诱导的愚蠢的人，聪明的人多么遥遥领先，更加强健有力。因为愚人除了多方面受外因的扰动而外，从来没有享受过一点真正的心灵满足。而且，他生活得几乎没有意识到自己、神和万物的存在，他一旦不再被动，也就不再存在了。恰恰相反，一个果真可以这样被看作是智者的人，在精神上是不为所动的；他是凭一种可靠的永恒的必然性意识到自己、神和万物的存在；他永远不会停止存在，还始终享有心灵的满足。然若我所指明的通往这一境界的道路及其艰难，然而它却是可以寻觅得到的。既然很少有人找到路，显然是路很难寻觅。假若得救近在咫尺，觅之易如反掌，那么为何实际上人人都视而不见呢？一切上乘之物唯其罕见才难以寻觅的。”

[2004-7-8]
易动的水反射的永恒的星，就像人眼中的上帝。各自并不相同，并且因此而相互纷争。