读书笔记：《叶甫盖尼.奥涅金》

《叶甫盖尼.奥涅金》
普希金   冯春   译       上海译文出版社

1998年5月27日购于苏州金三元书局旧书架。
 2000年8月25日读毕。
 应该是第三次读这部书了，前两次读的是王士 的译本。始终能记起第一次读时的那样的情形。似乎第二日还有一次较重要的考试，看倦了教科书，捧起那本《叶夫根尼.奥涅金》翻了几页，.....随着天色渐暗，直到看不清书页上的文字 ，才由书架旁的地板上改坐到书桌边，把它读完，根本不再记得别的什么东西，时间，什么地点.....第二次读时却没有什么特别深刻的印象了，记得读起来并不及读时的顺畅。现在想大概是初读时还有情节的吸引，而再读时已是熟知它的变化了，因而读来兴趣并不是十分强烈。第二次读时还记得的一个印象是一种淡淡的失望，因为翻开时想追求的是初读时的那份感觉。

这一次的重读，人物与情节都是已熟悉的了，并且知道不能再饱含那种渴望，一口气读完这部书的。于是去慢慢地读，空闲时候，读上一两。就算是熟悉的东西，也能带来一些意外的感动，这是个很简单的道理。

 书中最吸引人的是达吉雅这个形象，应该是作者的理想女性的一种化身。但这一形象同时也是一种古典一种表现方式，显得有些偶像化，这是一方面。而也正因如此，书中的人物形象却又极感人。因而有理想主义的利与弊，由我自己的看法，一个人最初总是理想主义者，无论他最后变成什么类型的人，理想主义总是被深藏掩盖而不是被完全地遗弃。所以理想主义总能在人的心灵中吹起一些原初的热情。的人物不仅仅是作者的创造，而是与读者某些东西融合的展现。但同时，理性地去分析，这种形象的现实可能性似乎又值得讨论。不过，“小说的目的是为了什么”这一问题又最好先解决，或者说“为什么读小说？”思考之后，总觉得有些东西并不需要强求。正如理想主义的形象并不必须拥有现实主义的气质很喜欢这个形象，甚至不愿意承认它的残缺，正如很喜欢这部小说(诗体)一样。
 不知道以后会不会再去读它。